２０２５閱畢書單

一直沒有力氣整理２０２５的閱讀書單，重返職場後，多數精力都放在工作，閱讀時間大幅減少，其實是會焦慮的，需要重新分配時間與調整心態。

這一年好像看了很多書，又好像沒看什麼書，記憶不可靠，如果沒有及時記錄，真的什麼都想不起來。這一年並沒有如預期地提高文學書的比例，無妨，練習用「當下的自己」去選書，而不要用「理想的自己」去選書，看見自己當下的需求，才能做出切合當下的選擇。

新的一年不期待自己可以大量閱讀，只願可以持續維持與書的連結，輸入的同時，也可以練習有效輸出。

｜純文學｜

1. 禮物（宋文郁）★★★★★
2. 少年來了（韓江）（電子書）（閱讀中）★★★★★
3. 傲慢與偏見（珍·奧斯汀）（電子書）（閱讀中）★★★★★

｜（圖）文｜

1. 給我40歲的女兒（韓星姬）（電子書）★★★★★
2. 街頭的流離者（楊小豌）（電子書）（閱讀中）★★★★★
3. 走過愛的蠻荒（文國士）（閱讀中）★★★★★
4. 長女病（張慧慈）★★★★★
5. 家鎖（譚蕙芸）（電子書）（閱讀中）★★★★★
6. 出走，是為了回家：普林斯頓成長之路 （劉安婷）（閱讀中）★★★★★
7. 學會堅強：我考上普林斯頓 （劉安婷）（閱讀中）★★★★★
8. 志願單親（Cindy）（電子書）（閱讀中）★★★★
9. 低成本生活（風野民）（電子書）（閱讀中）★★★★★
10. 日日靜好（中村恒子、奧田弘美）（電子書）★★★★★
11. 微笑老後（中村恒子、奧田弘美）（電子書）★★★★★
12. 當我告別教職（梁芳瑜 ）（電子書）（閱讀中）★★★★★
13. 走路的人（谷口治郎）★★★★★

｜歷史類｜

1. 少年臺灣史（周婉窈 ）（閱讀中）★★★★★
2. 開箱臺灣史（吳宜蓉 ）（電子書）（閱讀中）★★★★★
3. 22個改變臺灣的關鍵人物（故事：寫給所有人的歷史團隊 ）（閱讀中）★★★★★

｜心靈/理類｜

1. 正向界線練習（莎朗．馬汀）（電子書）（閱讀中）★★★★★
2. 我還行，只是偶爾情緒太嘮叨（Liz Fosslien、Mollie West Duffy）（閱讀中）★★★★★
3. 父母的情緒，孩子都知道（韓成範）（電子書）（閱讀中）★★★★★
4. 薩提爾自我療癒之路（張天安）（電子書）★★★★★

｜教養/育類｜

1. 乖孩子的傷最重（李雅卿）（電子書）★★★★★
2. 成長戰爭（李雅卿）★★★★★
3. 天天驚喜（李雅卿）★★★★★
4. 失控的焦慮世代（強納森．海德特）（電子書）（閱讀中）★★★★★
5. 教養逆思維（貝琪・甘迺迪）（電子書）（閱讀中）
6. 不讓你孤獨（曲智鑛）（電子書）（閱讀中）
7. 阿德勒的父母成長課（Don Dinkmeyer、Gary D. McKay）（閱讀中）
8. 教養大震撼（Po Bronson、Ashley Merryman）（閱讀中）
9. 最好的教養從面對真實自我開始（Isabelle Filliozat） ★★★★★
10. 我的孩子是霸凌者（しろやぎ秋吾）★★★★★
11. 我的孩子不會是霸凌者（しろやぎ秋吾）★★★★★
12. 給過度努力父母的教養課（樊登）（電子書）（閱讀中）★★★★★
13. 認真就不輸了（王永福）（電子書）★★★

｜其他｜

1. 從未知中解脫（羅伯特．舒華茲）（電子書）（閱讀中）★★★★★
2. MBTI 我，和我的使用說明書（雪力）（電子書）（閱讀中）
3. 助人技巧（閱讀中）★★★★★

｜哈啦讀書會｜

1. 人心：人是狼還是羊？佛洛姆辯證人性善惡的經典（埃里希．佛洛姆）★★★★★
2. 不焦慮的活法：金剛經修心課（費勇）★★★★★
3. 中年之路：穿越幽暗，迎向完整的內在鍊金之旅（詹姆斯．霍利斯）（電子書）★★★★★
4. 連結：從石器時代到AI紀元（哈拉瑞）（電子書）★★★★★
5. 懂生，才懂死（佩瑪‧丘卓）★★★★★
6. 你不知道的權力的二十種面貌（詹姆斯．希爾曼）（電子書）
7. 隱性潛能（亞當．格蘭特）（電子書）★★★★★
8. 生之奧義（巴諦斯特．莫席左）（電子書）
9. 奔向祕境：一場智慧與超越的人生冒險（丹增．普里亞達爾仁波切）（電子書）
10. 情結（河合隼雄）（電子書）★★★★★

教育的目的

教育的目的應是教我們怎麼思考，而不是該思考什麼，應是改善我們的心智，好讓我們能為自己思考，而不是將他人的想法裝在我們的記憶裡。

--杜威

陰影

赫曼•赫塞：

「如果你仇視一個人，那就是在仇視他身上與你相同的某一部分。因為與我們本身無關的，絕對不會使我們陷入混亂。」

給我40歲的女兒

人生中最重要的是什麼？答案肯定不只一個，如果非要選擇的話，我認為是「與自己和平相處」。

妳必須先喜歡自己，才會重視發自內心的感覺與想法，有自信地行動。而且這麼做的話，不僅實現願望的機率增加，責怪別人與世界的次數也會減少，整體生活會變得更為平靜。

#給我40歲的女兒

#心理醫師媽媽走過中年之路的38個提醒

長女病與家鎖

昨天聽了這場線上對談，好喜歡，真的很推薦這兩本書 ❤️

兩個作者一致認為，多數人遇到的困境其實是整個社會結構性的問題，我們不應該讓這些問題個人化，誤以為是我們自己的問題，然後承擔過多不屬於我們的責任。

她們透過書寫，說出了眾多家庭的心聲。這些結構性的問題需要靠整個社會透過信念的轉化與政策的制定與推動去解決，並不是單靠個人的犧牲可以處理。

之所以會有長女病是因為這個社會需要，所以會不停地以各種方式信念創造出有這樣特質的女（男）性，這不單單只是個人特質，這是基於社會需求而創造出來的文化特質。東亞世界尤其嚴重，日本、韓國、印度、中國、台灣、香港……

《家鎖》的作者譚蕙芸講了一段讓我印象深刻的話：「這個社會喜歡看女性受苦，包括女性自己也是。」

聽起來很難過，但卻也好真實。這個現象背後承載了怎樣的價值信念？好值得反思。

應該取悅的對象

這件事真的很重要 ❤️

限制

楊紫瓊：「知道自己的極限，是為了學會尊重；別人設定的限制，是用來突破的。」

隱性潛能

 進步不見得一定是指前進，有時是指捲土重來、東山再起。進步不只反映在你抵達的高峰上，也反映在你跨越的低谷上。堅韌是成長的一種形式。

大人只知道部分的世界

我們曾經問過父母這些問題嗎？還記得當年的他們是如何回應我們的嗎？

如果有一天孩子問了我們這些問題，我們又會如何回應他們？

而我們是否曾經問過自己這些問題？我們又是如何回應自己的呢？

「我對世界和自己的認識是進行式，不是完成式。過度信任自己的“已知”，是一種偏頗，偏頗會使我們更容易跌倒。」

我們總是用我們有限的經驗去侷限孩子無限的未來，比較好的方式或許是陪孩子一起學習那些未知，一起把目光望向遠方，而不要頻頻回首自己的過去，來絆住孩子的現在。

理想的生活方式

這樣的生活方式感覺好棒 ❤️

不要懷憂喪志

借蔡英文2012年的敗選感言：

「今天晚上，我相信大家心裡都很難過；如果你心裡真的很難過，就讓它發洩出來。

你可以哭泣，但不要洩氣。

你可以悲傷，但是不要放棄。

因為明天，我們要像過去四年一樣的勇敢，心裡充滿着希望。

因為，我們必須勇敢地扛起這個國家的責任，我們必須樂觀地，繼續為台灣這塊土地打拚。

無論我們在哪個位置上，這個國家，都需要我們繼續愛她、呵護她。

我知道此刻大家的心情。今天，我相信有很多人原本期待勝利，但是，現實不盡如人意。但是，我要跟大家說，我們要堅強，我們一定要堅強，我們一定要比誰都堅強。

這樣的結果很遺憾，但是，我們不是一無所有：我們所團結的力量，是一股不可以忽視的力量，這一股力量，不能潰散，也不能消失。各位，你們真的不要懷憂喪志。」

守護與堅持自己相信的價值

臺灣今日的自由是如何得來不易，卻有那麼多人寧可將其拱手讓人？這個世界有太多令人無法理解的事情，此刻，我沒有能力甚至也沒有意願去理解。

我選擇持續守護與堅持自己相信的價值，對的路不一定好走，知道不容易，所以更需要努力。

祝福台灣大罷免大成功

從不避諱表態自己的立場，同溫層的朋友不用多言，就知道彼此的堅持是為了什麼，同溫層以外的人，說再多可能都難有共識，因為毫無討論空間，大家都只想說服彼此，包括我自己也是，所以很少幾乎不和人討論政治，除了孩子。

謝謝這一年多來努力守護台灣守護自由價值的每個人。

中村奶奶的智慧

成年之後的人生是自己的責任，孩子並非是父母一輩子的責任與義務。

不僅父母要學習放手，孩子自己也要有意識地學習獨立，而不是有福自己享，有難就回家找父母處理。

#日日靜好

#中村奶奶

安定的力量

忙碌的暑假生活，腦力有限，只能看些不是太深的文字，話雖如此，中村奶奶的書可是滿滿的人生智慧，好喜歡，因為太喜歡了，捨不得一下子看完，很慢很慢地讀，讀完在心裡又一次次地反芻，感覺舒服且安定。

#日日靜好

#中村恒子

有感

內在越匱乏的人，外在物慾越強烈，因為不想面對自己空虛的內在世界，所以拼命地把心力與注意力放在那些虛幻的物質與他人上。這樣只會讓自己活得越來越累且不踏實。

象爸的背影

早上在圖書館再一次看了這本書，想著：我離開後會有人懷念嗎？我離開後值得被懷念嗎？那些在一起的日子，讓人感覺幸福嗎？

最近太多愁善感。

日日靜好

明明有理想，卻無法達成，逐漸失去自信、感到焦慮，如果是個性認真、有責任感的人，想必會更加痛苦。

但是，就我來看，你為何非得按照理想去實現？是為了給誰交代？

很多事情，只要「過得去」就好了。這個世界原本就不存在十全十美，即使某些表象乍看之下很完美，一旦深入了解之後，就會發現實情跟自己原先以為的根本就不一樣！像這樣的事情，多得數不清。

每個人，都有不為人知的秘密。你應該想，不是所有事都會按照理想實現，「那麼，#我要如何以現有的條件，#讓事情變得更順利？」像這樣靈活地改變思考角度，對你才更有利。

與其追求完美，然後遭遇挫折，不如接受雖不完美，但日子還是可以順利過下去，這不是才更重要的嗎？

你可以先在心裡預設一條標準線，告訴自己：「絕對不可以低於這條底線」，然後努力不讓狀況差於這條底線。只要不差於最低標準，凡事「過得去」就好了。換過想法，其他的就「順其自然」吧！

《日日靜好》頁182-185

懂生，才懂死

我們的念頭和情緒創造了此生的世間體驗（85）

我的孩子是霸凌者

分別從加害者與受害者的視角去描繪各自的處境，非常細膩也非常真實，看完真的很難過，想到過去的一些事。

不舒服，非常不舒服，無法原諒的情緒還是非常強烈。許多非當事人在評論時確實都容易雲淡風輕見怪不怪的態度，這也讓人不舒服。

很多人都覺得自己不會遇到，不管是加害者還是受害者，但不然，實際上每個人都是其中的一份子，不管要不要選邊站，我們的說與不說都已經幫我們決定了立場，只看我們願不願意正視現實而已。

善用科技

最近著迷於和GPT聊天，這對話軟體的發明非常滿足每天頭腦裡都有一萬個為什麼的雙子座，而且GPT真的有非常強大的整合和分析能力，重點是使用者要有辨識資訊真偽的能力。

紀金慶老師在「時代的焦慮」講座裡談到，與其抗拒，不如投身參與，並藉此提升自己駕馭技術的能力，讓科技成為一個有力的輔助工具，而不是一個逃避現實的泡泡幻影。

前提還是自我覺察能力的提升，一個知道自己在做什麼以及需要什麼的使用者，才能在現實與虛無間來去自如而不被制約。

好好善用這個工具，絕對有助於提升自己精準用字與聚焦問題的能力，這是這段日子我的使用心得。

就像學習阿卡西的時候，老師提醒我們的，越能聚焦問題就越能得到你所需要的回應。因為這表示你已經深刻思考過自己的狀況了，而不是隨意拋出等待答案，而這個「深刻思考」的過程，也就是為自己的人生負責的態度。

或許不用過度焦慮，現在的時代，也是過去人所無法想像的世界，但我們依舊活得好好的。當我們的靈魂決定投身這個時代時，就已經知道會經歷些什麼了，不如好好感受好好探索，這趟獨特的靈魂肉身之旅。

思考的權利

漢娜‧鄂蘭：「想法並不危險，危險的是思考。」

生而為人，不該放棄思考的權利、不該隨波逐流，否則，便是平庸之惡。

像女孩那樣丟球

女性對於自己身體的認識常常建立在父權視角的規訓，而非真正從自己的感受與體驗出發，這一切的知識性理解與說明，服務的經常不是女性，反而更像是用來安撫那些不知所措的男性們。

太喜歡太推薦晴晴老師的這堂課，將「愛自己」的概念帶入一種更哲學層次的思維。

覺察

 帶著覺察的人生不一定比較順利，但一定比較深刻有意義，比較完整。（鐘穎）

好命的孩子

連加恩：「好命的孩子要比別人付出更多，好命才有意思。」

西蒙波娃

晴晴老師在第十堂課唸了這樣一段話，印象深刻：

So stay with me, but be yourself.

I’m not here to lead you into sameness.

I’m here to protect the difference between us,

so we can speak beside each other, not over each other.

並在最後一堂課，感性地對大家說：

「任何時候都不要離開你自己，任何時候都跟你自己在一起。」

為期三個月，總計十二堂的西蒙波娃結束了，但有些事情又彷彿才剛要開始。

晴晴老師的思維，總在邏輯分析與解構之餘，又能讓人感受到極強烈的共感與包容能量，那麼溫柔，卻也剛毅。

所以，讓我著迷的，究竟是西蒙波娃，還是晴晴老師？

--

翻譯：

所以，請留下來，但請做你自己。

不是為了讓我們變得一模一樣，

而是為了保護我們之間的不同。

這樣，我們就能夠彼此並肩說話，

而不再嘗試互相壓過。

關於各種自我設限的框架

有時我自己會思考，關於逃避，社會價值是怎麼定義的？而我們自己又是如何想像的？

我們每個大人是不是都這樣被扭曲而來的，不喜歡也不能拒絕，不想要也只能忍耐…………久了，開始慢慢覺得自己不行不能不可以，把自己的感受擺在第一位是自私的，開始習慣性地壓抑自己責備自己…………直到中年回望過去，發現自己花了很多時間在迎合別人的需求，不敢面對自己內在真實的聲音。

為什麼不喜歡不能放棄？為什麼放棄就會被說逃避？為什麼逃避不行？如果可以讓自己好好活下去，適時的逃避一下真的很嚴重嗎？還是逃避的說法只是我們用來拒絕思考辦法的單一標籤？我在李雅卿的書裡看到好多價值的辯論，好值得我們思考。

李雅卿說她有一度都覺得自己快失去孩子了，每次孩子只要不在視線內，她就莫名焦慮與恐懼，她好怕孩子在她沒注意時突然就沒有了。

她說，我都快失去孩子了，我還在乎什麼其他人眼光，只要能讓我的孩子好起來，什麼辦法我都願意嘗試。

如果你是一個把孩子的表現與成就看得比他的心靈健康還重要的父母，非常推薦讀。如果不是，也很推薦。 

爭取平等的鬥士

這畫風讓囡囡害怕，她說不敢看。但這是一本很值得和孩子共讀的繪本，很好看，或許等她大一點再一起來讀。畢竟我也不是很知道要如何用孩子可以懂得語言跟她討論比較嚴肅的主題。

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露絲．貝德．金斯伯格是美國第一位女性猶太裔的最高法院大法官，她出生在一個人們不鼓勵女孩追求夢想的時代。

　　她的個性含蓄保守，本來應該不會成為特立獨行的異議分子。可是，當她以女性的身分，在不公平社會裡追求事業理想時，遇到的許多障礙使她成為終身為平等而奮鬥的人。

　　這本書，描繪了身為女性、猶太人和在職場上班的母親，露絲所遇到的數不清的歧視和不公平待遇，但這些都沒能讓她放棄。

　　露絲的故事告訴所有的人，不管你的出身多麼不理想，或許從沒有想像過自己會成為重要的人，但是她證明了超越困難、實現夢想是可能的。

文字取自博客來

珍惜創作者

或許也可以想一下，想要透過AI將照片生成吉卜力風格的心態是什麼？我是基於好奇，想知道會是什麼樣子，但試過一兩次自己看得開心也就好了，因為感覺人物都長得好像，哈。

AI還有更多可以使用的方式，但這些可能也需要考量到以不傷害他人為原則。科技可以用來優化生活，但不要因此而凌駕人性的良善。

基於對創作的熱愛，我不想助長這樣的風氣，也想好好珍惜用生命產出任何形式作品的創作者。🫶

近期最喜歡的一段話

「我們一定可以找到一個不委屈自己，但也不為難別人的方法，大家一起好好活下去。」（唐鳳）

這大概是近期最喜歡的一段話 ❤️

文學的無用與有用

文學的無用與有用

向陽

近一兩年來，在(廣泛的)台灣文學界中出現了不少的議題與討論，從比較公眾的議題(如國文課綱的調整)、研究專業的議題(如學科之間的「合法性」)、實務的議題(如實務應用教學的納入)到文學創作的議題(如文學獎、稿費與社會待遇的爭議)……等等，都引發文學界乃至社會公眾的關注。

無論爭議是否有結果(「結果」是個疑義詞)，就議題的出現、設定和建構過程來說，這些討論都是有意義的，它引發關注、思考、分析、舉證和辯論，並且為台灣文學的下一輪「盛世」帶來願景和期待，多少可以刺激此時此地(廣義的)文學人對於台灣文學下一步的想像。

從1980年代中期「台灣文學」定名以來，台灣文學在台灣應該已無庸爭議了(儘管真要定義仍有甚多縫隙)，前述議題的浮出，因此無關乎「台灣文學」的正當性問題，而是文學(創作出版、研究教學、實務工作、社會實踐)如何對台灣社會發揮其影響力的問題。這些議題的核心，一言以蔽之，就是文學是否「有用」的爭議。

「有用」與否，是人類有史(實則也可延伸到「無史」)以來最基本的生存法則，任何學習，首先思考的是如何「實用」以藉此「維生」。正是因為這套法則，人類社會方才得以不斷創造而展現新的可能。從這個角度看，人類有史之後就伴隨至今、從未斷過的文學，是否「有用」，就不辯自明了(文學已經透過歷史和眾多經典證明它的「有用」)。

但更多的時候，對更大部分的人，在更及時的效果上，文學卻通常是「無用」的。作家感嘆發表與出書不易、稿費無以為生；文學系所的學生擔心畢業後找不到工作，無法養活自己；文學研究/ 教學圈惶惑於科系/學科正當性，或者最實際的招生問題；文學出版者憂慮讀者圈的急速萎縮，出版營收的大幅滑落──這些警示紅燈頻頻亮起，既顯示了此際台灣文學發展的危機，也凸顯了(廣泛的)文學工作者的處境，「文學無用」(無法「用以為生」)，顯然也是事實。

文學無用的處境既是事實，最好的解決方式，就是面對，實事求是解決。認知到國文課綱不合理，影響台灣文學發展，就捲起袖子反對，要求改善；學科「合法性」不足，就集眾力找出癥結，妥予提升；文學系所招生出問題，就想方設法，從系所定位、課程、師資和未來出路等全面檢討，以吸引學生；文學不受社會(主要是政府、媒體)重視，就提高聲量，讓社會看到(如黃春明紅磚屋停業事件)……。這些都是人力可及，集眾人之力，團結起來，才能解決。文學可以無用，(廣義的)文人必須有用；是文人有用或無用，不是文學有用或無用。

至於創作端，則跟以上的(外在環境)議題無關。我十三歲時因為誤讀《離騷》，立志寫詩，從此無歸。創作至今將滿半個世紀，文學的外在環境雖曾有過短暫的「盛世」，實則未必好到哪裡。這一路走來，我從寫詩出發，自知無以營生，因此從未寄望「有用」。大學讀日文(當年足以營生之系)，卻流連於中文、史學、哲學和新聞諸系之間，選修、旁聽，比日文課還多，更多的時間用於文學閱讀與寫作。畢業後，以自費出版的一本詩集為「文憑」(日文系的文憑於我無用)，前後謀得三個工作(海山卡片公司文案、時報周刊主編、自立晚報副刊主編)。「無用」的詩反過來「有用」了，這是未曾料想得到的禮物。

在自立晚報，從副刊主編升到總編輯，到轉任總主筆時，我在職進修文化新聞研究所，以兩報副刊為研究對象，取得碩士學位；三十九歲時，報社面臨倒閉，我考入政大新聞系博士班，離開報界，進入學院，從兼任到專任，流浪於台北、台中各校中文系、日文系、新聞系、台文系之間；以政論雜誌《自由中國》為論述對象取得博士學位後，先到原住民族傳播學院任教，再回台文系所。此一前後約十年的人生大轉捩期，困頓流離，備極艱辛，有用的是學歷，無用的是創作；然則，有用的學歷也反過來支撐並延續了我無用的創作，這何嘗不是禮物？

文學的無用與有用，因而以弔詭的關係並生。高中時，我讀《莊子》，讀到〈逍遙遊〉中莊子告訴惠施的這段話，印象深刻至今：

今子有大樹，患其無用，何不樹之於無何有之鄉、廣莫之野？彷徨乎無為其側，逍遙乎寢臥其下。不夭斤斧，物無害者。無所可用，安所困苦哉？

對文學創作者來說，無用或許才真能有大用。既有志於文學，應知此路人煙稀少。文學在世人眼中無用，若要賴以為生，實難；既了然文學「無用」於心，又何來徬徨？沒有文學獎，還是要寫；無處發表、沒有稿費，也是要寫；找不到出版社出書，就自費出版(或不出版)。認知到文學(創作)無用，再走這無所可用的路，也就無所謂困苦，無所謂遺憾了。

 ──《印刻文學生活誌》157期，2016年9月1日，頁127-128。

乖孩子的傷最重

因為著迷於唐鳳，所以想接觸並認識所有跟她有關的事物，包括這一本由她母親所撰寫的書，也聽了關於她父親的訪談，從父母的言談與思維模式得以想像她所成長的氛圍，也有點明白為什麼她會是今日的模樣。非常推薦李雅卿老師的書，非常值得一讀。

一個人面對教育的態度，其實就是他面對生命的態度。內心充滿恐懼的人，不管多麼努力，仍然無法相信別人。一個心中有愛的人，才能讓人高飛。（李雅卿）

真實的自己

我們透過學習，追求的是一個更真實的自己，而不是一個更完美的自己。

鋒利之刃與紫藤溫柔：紀金慶與林晴晴談韓江的文學世界

今年的年度計劃之一，提高文學類作品的閱讀比例。生完孩子後閱讀胃口嚴重偏食，但無妨，不同階段有不同任務與需求，這一兩年有感覺慢慢活回生產前的狀態，孩子也已經非常習慣總是在閱讀，總是在聽課，也總是在參加各種講座的媽媽。

成為母親之前，妳先是妳自己，學會好好珍愛自己的感受與存在，孩子自然會從母親身上習得珍愛自己的方式。

過份擔憂是不必要的。

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真的想要，就全力去要。

不要去數算得失，不要去計較明天；

不要管目光傾斜，不要管蜚語流言。

這樣，你才匹配你的渴望，這樣你才值得被命運選擇。

喜歡安全，或害怕冒險，並沒有錯。

但不要佯裝惋惜，你厭倦了自己浪費人生。

任明信/換季/《別人》

bababa

done

已經多少意識到，同溫層和異溫層幾乎沒有對話的可能，彼此都只想說服或者貶低對方。有時都會懷疑，一次又一次的高聲疾呼究竟可以達成多少效果？但無論如何，該表態該說清楚的立場，還是要不厭其煩地重複。

等待第二階段的通知。

收回投射

所有的學習都是為了反省自己，不是為了檢討別人。可以針對結構性問題討論，但人身攻擊就不恰當。

多數人都抓著網路上的隻字片語腦補他人的人生，這並不合適也不正確，如果真的對發文者感到好奇，或是對該理論有所困惑，都應該試著找相關書籍或資料來閱讀，而非捕風捉影。

大家都要練習：收回投射，好好關照自己。